骨子里的混混：牛根生
本帖最后由 小娉 于 2009-2-23 17:15 编辑【序】
牛根生的基因是什么？蒙牛光天化日之下，为什么提上裤子就不认帐？研究这个问题对企业主的意义在哪里？乳业巨头与消费者之间都存在哪些关系？为什么不让你喝“常温奶”而力劝喝“巴奶”？看似一个再普通不过的商品选择问题与种族强盛、民族复兴之间有什么关联？
这。就是楼主码字、聊故事的全部初衷。
一、
混混。又称皮子。死签儿。分为武混混。文混混。前者是耍胳膊根的。后者是谋略分钱的。老牛属于后者。
街头混混是个吃饭的行当。我没有丝毫看不起“街头混混”的意思。相反。黑社会手里的枪，工程师手中的尺。360行，道道出状元。
何为混混？
旧社会经典混混三则，揭示概念迷障。
两造。争某摆渡码头。码头老板，当着众人面，用一把锋利剃须刀，将自己一根竖起的食指削得只剩了骨头。末了还在这食指根部环绕一刀，将不规则的皮肉削平。众人吓退。
两造。殴斗。一方踢翻路边的煤球炉子，捡起一只火红的煤球放在手心握住，指缝间冒出烧焦的烟来，不语，目视对方，直到对方逡巡撤退。
两造。争茶楼。某甲将左手平放桌上，右手持一柄牛刀，自手背处刺入，钉在桌上。老板无奈，将裤腿绾上，露出大腿，将某甲手背上的刀摇下，从容地在自己腿上划了四个大血字：“天下太平”。某甲抱拳离去。
二、
当今。这是一族社会人。在警察不作为不被追究的地方，这是维护一方“社会秩序”的人。在法院不作为不被追究的地方，这是维护一方“社会公正”的人。某地的老百姓，对地方政府敢怒不敢言与对“具有黑社会性质”的街头混混敢怒不敢言。只有理论上的些许差别。绝无感受中的任何异同。
其实。不论从油锅里捞铜钱。还是捏着煤球点烟。或是用方砖将自己小手指拍扁。都不是目的。籍此。仅向对方显示：我凶残到、连自己性命和身家都不在乎了，还在乎你吗？让对方害怕、臣服并滚蛋。才最终的希望。
这意味着什么呢？
如果连自己的痛苦都不在乎的人，还能在乎别人的痛苦吗？一个连自己身体都不爱惜的人，还能爱惜别人的身体吗？如果连自己家庭都不爱惜的人，会怜惜别人家庭的亲人正在受难吗？那个老牛在“万言书”中，不是一再向他的长江商学院EMBA企业主同学夸口、显摆、声称，我天天都喝“特伦苏”吗。
这叫什么呢？正可谓：己所欲，才施与人啊！
是啊。如果我（们）天天都在喝，你怕什么呢？如果这话是真的，蒙牛真是一群恶混混。
三、
二十年代末的上海滩。那个叫杜月笙的领了“工资”掉头就跑，引起黄金龙警觉。他嘱咐马仔。尾随杜，破解其中原委。马仔报，他看见桥头下一帮乞丐、地赖，正排队从杜手中“二次”分钱。黄金龙从中看到了“未来上海滩老大”的雏形、身影。
牛根生十七八岁。已是当地街头著名混混。他从“街头混混”拔地。好像是他自己说的。那一次。他接受杨澜采访。由杨澜帮他提炼出来。约02年秋季。他在央视风头正劲的一年。
从小就被卖给人家当儿子的牛根生，自幼就在街头受尽凌辱。为不被人欺负。他从打架斗殴、杀生灭活中，锻造出不屈的性格。特别值得一提的是。他兜里哪怕只有一分钱，全花给别人，全部用于巩固自己的街头地位。
时光生流年。被老郑排挤出伊利的牛哥，在临街的一幢出租房内，酝酿揭竿而起。按游戏规则，谁拿钱多，谁当老大。但。谁的钱都不准比老牛多。为什么呢。因为他必须当家，大伙的钱才不会瞎。资本大佬“对赌”，一开局就低估了混混老牛。注定了“输”的结局。
为应对官府并监督自己。他为自己聘请了一位“党委书记”。起义队伍需要旗帜。他请人把天下文化精华，编攥成《蒙牛文化手册》。原部下反水，他以风险先劝回，你执意不肯，他就统统留下。他受香港黑社会雇佣博士发展生产的启示，把行业翘楚、农学院教授统统收尽麾下。
为堵死任何通向郑俊怀的覆辙，他史上最牛、最彻底地颠覆了中国“富豪俱乐部”，彻底划清了与金钱的边界……
斜篾着眼问天下：农民、知识分子企业家们，谁能做到这一步？
混混牛根生看透了钱。就做到了。
老大领着一帮愿为他两肋插刀、死磕板槽的老少爷们，驾驶疯狂坦克，呼啸冲进乳业沙场。开始了行业十年的昏天黑地。
四、
我们仅仅需要一个说明问题的视角。楼主曾对一个朋友说。你别看王中旺座着“宝马7系”来看你。他本质上依然是个农民。如同牛哥本质上是个混混。他们发迹、得意与受害，同为这一局限。（尽管他们同为央视“年度成长冠军”。）
牛根生是“蒙商”的杰出代表。他所染指的伊利（作为副总裁曾控制伊利80%以上的业务部门即将漫过郑俊怀）和他创建的蒙牛，都代表着当代内蒙古生产方式。
这个社会。穷人的本质相同。富人，则各有各的发家路径。这个时代既然容许你挣钱了，你不能挣到，除了心不在此道，只能说明你能力尚缺。机会不到。但。缺德例外。牛根生血管里的血发黑。缺乏道德染色体。他卡在过剩能力与道德缺失的夹缝中，时代“麻烦”开始掀页。
五、
公平地说。牛根生不是想“过把瘾就死”的。牛根生“有所担当”也迎合了时代需要。牛根生的“第一桶金”也是干干净净的。他卖掉的“一百万”股份，绝对是他在伊利劳动能力的价值凝结。
客观地讲。牛根生最朴素、最直接、最真实的创业初衷，是想为追随他多年的大大小小兄弟、马仔儿们，弄点钱花。改善他们身居西部的贫穷生活。打到哪，都得承认：老牛很“仗义”。（但绝不是对消费者）。
实事求是地看。老牛也是受害的。那么。加害他的人是谁呢？
是“一帮子”受过“高等教育”的念书人。
这帮子。为虎作伥。都是一些也想从“火箭速度”中蒯一勺子的“专家”、“学者”“策划”人、“媒体”人与“政府”人。其次，才为混混、护场子的打手，……冤枉你了？
这些有“文化”的人。秉承“科学技术是第一生产力”的领袖论断。不遗余力、搜肠刮肚，翻箱倒柜、引经据典：依据不同学科原理，集成着中国历史与传统文化的糟粕，搜集着 “现代科技”的时髦词汇；扒下学术前沿的专业术语，制造概念，玩弄新奇，兴风作浪；没有是非、念书不多的牛根生照方抓药，统统接纳下来，按“人头”付款、从未耽误“帐期”；接着，作用消费者：开始了——在中国老百姓脑袋里种植罂粟……；老百姓怎么啦，都想拥有“新概念”、表现一把“新流行”……；然后,再嘲笑人家“土老冒”……。
鸟玩意儿——都是“专家”若的祸。混帐东西——都是“专业公司”做得孽。从这个意义上讲，牛根生冤枉。因为，他是听从了“别人”的建议，把做企业的方法才试了一个遍。折腾了一个过儿。有好多都不是他“发明” 的。有些个他自己都不懂：他在替人背“犯众怒”的黑锅……
然而。冤有头。债有主。总要有人“顶缸”；背负骂名，对公众“还血”——凭什么让“田文华”铁窗内做“无期”？！“三鹿人”及家属不服、人心忤逆、道义不公、法律人捏……。
“冤大”得剐。兔不死，狐不悲……；然而。那些接人血“黑钱”的人呢？他们就可以躲在暗处逍遥吗？
必须让接钱的“专家”手发抖。胆也颤。被“人民愤怒之蛇”咬。曝光畜生、剥光“智囊”，剖开狗日的：晒晒他们“心”的颜色，看看他们“肝”的质量，……。尽管不能灭绝“接钱”挺险，他们仍会前赴后继。至少害怕被斩断魔爪，夜不能寐，梦断蓝桥……
六、
牛根生做企业。并非像公共知识分子那样，由使命推动。他的“财散人聚”固然不错。但。杜月笙“桥下分钱”就不阳光灿烂？他把钱散给小兄弟们。拥戴出的只是个人权威。他建立的，是牛帝国的神龛烟火、香飘袅袅。
牛根生概括出来的“先做人，后做事”；“小胜凭智，大胜靠德”；“先做良心，再做牛奶”的警世恒言。自己并不准备施行。这是老牛悲剧。
牛根生这类企业主。以为捐俩个钱儿，就叫履行“社会责任”了。其实大缪。
他对消费者责任方面的重大缺失。为全中国的企业主扳动警笛，为全社会各行各业拉响警报……。
企业真正的社会责任，是先把自己的事做好。然后做好事。自己的事相差八万里。你能捐出多少、又能历时多久呢？
…… 牛哥就是“牛” 我觉得中国的食品安全太有必要了！
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